小時候都被說要讀書
要刷牙
要早睡
不要吃太多甜的
多喝水
其實長大後會蠻有體悟的
我是長輩,成長過程看同學大半皆讀死冊,深知讀死冊無尛路用!

求知/學習 instead of 讀冊!
Viva2017 wrote:
長輩說的話也是有道理...(恕刪)


呷老哩丟栽
Viva2017 wrote:
小時候都被說要讀書
要刷牙
要早睡
不要吃太多甜的
多喝水
其實長大後會蠻有體悟的

我長大後體會到,沒有千金難買早知道這種事。早知道你跟當事人講,都會覺得你很討厭,在恐嚇他詛咒他唱衰他。

能聽從別人告誡,從別人經驗吸取教訓學習的人,算是比較優質的一群。
烏都禾黑 wrote:
我是長輩,成長過程看同學大半皆讀死冊,深知讀死冊無尛路用!

求知/學習 instead of 讀冊!




你在親自動手做的過程
應該也會查很多相關資料
你這應該不是讀死冊

然後那些動腦不動手
如研究數學哲學的
也是會查很多相關資料
然後用力的思索 尋找靈感
這應該也不是讀死冊
他們也是在求知也是在學習

你講的讀死冊 我猜 應該是應付升學考試那種的
那種就是十幾歲的孩子要做的事情
他們能做到最好的事就是想辦法應付考試
不然你要他們怎麼辦
他們腦子都沒發育完全 還是個孩子
烏都禾黑
所謂讀死冊就是反復練習甚至背誦課文又補習,讀到8成學生近視代表讀死冊;西方近視都不到1成
烏都禾黑wrote:

所謂讀死冊就是反復練習甚至背頌課文又補習,讀到8成學生近視代表讀死冊;西方近視都不到1成

你要是有看西方的著作,如烏合之眾從0到1,就知道國民教育,本來就是消滅百姓創意、變通能力,讓他們變得乖巧易管理的方法,並不因西方還是東方而有所差異。

最明顯的,就是國民教育不教營養學與理財,因為這是財團剝削百姓兩大主要途徑。
某國中考題

燕詩示劉叟
朝代:唐代
作者:白居易


樑上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。
須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。
喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。
舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。
卻入空巢裏,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。
思爾爲雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。



Q: 詩中何者最能看出父母對子女無怨無悔的付出 ?

(A) 須臾十來往,猶恐巢中飢
(B) 青蟲不易捕,黃口無飽期
(C) 雌雄空中鳴,聲盡呼不歸
(D) 一旦羽翼成,引上庭樹枝

正確答案是(A) , 因為(A)有積極在動作,有付出,(B)沒有動作,比較沒有付出的積極性

試題刁躦成這樣,走火入魔,把學生訓練成應試智障,讀死冊就是在講這個
選舉 wrote:
試題刁躦成這樣,走火入魔,把學生訓練成應試智障,讀死冊就是在講這個

這就是禁止人民思考,訓練他們只能相信權威給的標準答案。

我前面介紹法國大革命時古老著作:烏合之眾,也有探討這問題,當時貴族沒落,剛剛開始有國民教育,作者就認為青少年正是學習、適應社會的階段,結果把他送去國民教育,訓練他禁止思考,只有標準答案,對年輕人傷害是非常大地。
其實台灣教育最大的問題
就是在於提供大量的知識給學生
而不是教學生如何利用知識去解決問題

知識是死的
但問題卻是會因人、事、時、地、物等不同條件而有千百種樣態
如何用知識去看清事情本質、才能用知識去解決問題
這是需要親身體驗的,光靠記憶是達不成的

所以常有學歷很高
但給個事情叫他去處理,卻怎樣都辦不好

知識只是個工具
但能不能將工具發揮到最大用處,卻在於人的經驗

千金的確難買早知道
但越有能力運用知識的人,還是會比其他人容易早點知道
也越能分辨,誰對你講的話,是好話,還是廢話

長輩給的經驗談
是長輩的人生歷練
經驗或許不一定是對的,卻是在長輩的人生下產生特定的結果
了解長輩的人生,或許能理解為何有那個果
但自己能不能做出好的判斷,卻需要有知識
哈哈所以你有那些沒做到嗎
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