skistosais wrote:
佛經告訴你人生就是苦,所以一定要學會「放下」。

想學會「放下」,要有「空」的能力、要有「無」的觀念。

佛經教你「空」的能力、佛經幫你建立「無」的觀念。

學了多少「放下」,你的人生就少了多少「苦」。

學「空」、學「無」都很難,但,早學早收穫。

他如果全部放下,不就沒得講了

其實,生命之中 ... 在這個環境裡 ...

哪些要放、哪些要提起 ... ← 這題最難

放了一些不該放的、提了很多不能提的 ← 這不就是我的病嗎
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
水云 wrote:

他如果全部放下,不...(恕刪)

放下不用學吧,本來就沒有的東西,為什麼要學會放下
本來無一物,何處惹塵埃


學會放下,不就是時時勤拂拭,勿使惹塵埃
黃金300秒 wrote:
放下不用學吧,本來就沒有的東西,為什麼要學會放下
本來無一物,何處惹塵埃


學會放下,不就是時時勤拂拭,勿使惹塵埃

所以問題就會變成 ...

現在是自己親自證明 ( 做到、達到 ) 本來無一物

還是自覺身處惹塵埃

的生命狀態

白話文

如果任何的環境苦、人事時地物苦,自己已經 ( 做到、達到 ) 不苦
是「本來無一物」

如果任何的環境苦、人事時地物苦,自己還是要進去攪和一番苦成汁
是惹塵埃

行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
佛經的翻譯與部分不翻譯,這要講到『翻譯學』,這要請翻譯系的出來幫忙說明了。

我所知道的是,佛經有五不翻,這主要是從唐朝開始,一直延續到今日。

關於五不翻
黃金300秒 wrote:
放下不用學吧,本來就沒有的東西,為什麼要學會放下
本來無一物,何處惹塵埃


這個說法是誤解了 "空" 了,也掉入了 "斷滅空" 的陷阱。

既然是陷阱,就表示還有另外一個,可能更好的解釋,這兒說說,你聽聽參考。

就像是旅行。

國內旅行、出國旅行、自助旅行、跟團旅行,這些都是一樣的嗎?

如果要說的話,旅行就只是花錢,到頭來都還是要回到家裡,那麼還何必出門呢。

如果是這麼想,就會落入一種很消極(斷滅)的人生觀了,但是,實際上呢,自己去了一趟才知道囉,而且每個人的體驗都不盡相同。

這個現象,比較是 "空",所謂的 "空",不是什麼都沒有,而是可以充滿多采多姿的可能,但是喔,要實際去做。
可以問一個問題嗎?
佛陀在世的時候 還沒有這麼多佛經
耶沒有這麼多佛菩薩

很多都是佛滅度後才陸續出現
是被後來的佛教人員創造出來的嗎?
lead001 wrote:
可以問一個問題嗎?
佛陀在世的時候 還沒有這麼多佛經
耶沒有這麼多佛菩薩

很多都是佛滅度後才陸續出現
是被後來的佛教人員創造出來的嗎?

當然可能是被創造出來,
所以可能很容易被推翻。

然而,
舉例來說,
悉達多當時在的時候,
其實根本不是〔宗教〕。
現在 ... ?
現在要去除〔宗教〕化,
反而難度比較高一點。

〔宗教〕化,必然不是悉達多的本意。
〔宗教〕化是被後來的人創造出來的。
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
我看過不少佛經
但是我想先問你
為什麼想要問佛經的內容?
想解決甚麼問題嗎?
還是想深入佛教內涵?
還是一時興起, 好奇而已

中華電子佛典協會有把大藏經, 上千卷的佛經全部數位化
想看佛經很容易
但是你為何想看呢?
佛典大致被分為 經 律 論
經 是佛陀口說佛法的紀錄
論是 佛教大師註解佛經的著作, 還有佛教大師的著作
如果看不懂佛經 可以看論典
看不懂論典 可以聽法師演說

建議你先學基礎佛法開始, 例如八大人覺經, 十善業道經, 四十二章經
如果你喜歡聽故事 建議你看法句譬喻經, 全部都以故事講解佛理
如果你對禪修有興趣 可以看天臺小止觀 這是 隋朝 智者大師說禪修方法的筆記 , 短短一小本 內容卻很充實
想了解佛菩薩本願 , 可以看藥師經 , 佛說彌勒大成佛經, 地藏菩薩本願經, 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品

如果你不想看這麼多,只想看一本, 那我推薦你 看印順法師的著作---<成佛之道>
你會對佛教 and 佛經 會有個大概了解
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-00.html
4F哥 wrote:
這個說法是誤解了 "空" 了,也掉入了 "斷滅空" 的陷阱。

既然是陷阱,就表示還有另外一個,可能更好的解釋,這兒說說,你聽聽參考。

就像是旅行。

國內旅行、出國旅行、自助旅行、跟團旅行,這些都是一樣的嗎?

如果要說的話,旅行就只是花錢,到頭來都還是要回到家裡,那麼還何必出門呢。

如果是這麼想,就會落入一種很消極(斷滅)的人生觀了,但是,實際上呢,自己去了一趟才知道囉,而且每個人的體驗都不盡相同。

這個現象,比較是 "空",所謂的 "空",不是什麼都沒有,而是可以充滿多采多姿的可能,但是喔,要實際去做。


更確卻說法:不執著
SKE520123 wrote:
誰寫的。但是 目前最早的文獻不能直接翻譯嗎? 就像我阿公去世 尼姑拿著一本奇怪的繁體字書本伊伊啊啊的唸了一通。問題就是 內容是什麼?



你聽的是咒,音譯

很多是翻譯好的,是經

經 肯定字面上看得懂,但文言文對一般人難度大,佛經通常內容有兩層,淺一層是看表面,深一層是比較了解佛教的核心後,就能看懂
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