鐵鎚人 wrote:
透過這則報導,我們是否該深刻省思 :
不合時宜不夠周全的法令規章應該要加快修法速度,才能盡到嘉惠人民之責.
尼泊爾的《喜馬拉雅時報》(The Himalayan Times)報導,這項習俗早在2005年便由最高法院判決違法,但顯然效果不彰。
(恕刪)
我不記得現在有將同同們隔離在同同小屋的習俗啊?
啊?不是講習俗?
喔,原來問題要講修法
那尼泊爾不是由最高法院判決違法了嗎?
那可見有相關的法令禁止
那請問:
你所謂的加快修法速度
是要修什麼法?
你就直說了唄
是利用這篇新聞來類比、影射、牽拖什麼?
拐彎抹角,牽拖這麼遠是為哪樁?
況且,為了不到5%的人堅持不接受專法
而堅持要修適用於全國人民的民法
還要自比為像尼泊爾的婦女一樣是被犧牲者?
鐵鎚人 wrote:
很難想像在現今這個世代,
還存在著將月經視為不潔不祥,
必須將月經來潮婦女隔離在月經小屋的習俗.
真可謂習俗殺人,禮教殺人.
透過這則報導,我們是否該深刻省思 :
不合時宜不夠周全的法令規章應該要加快修法速度,才能盡到嘉惠人民之責.
[部份新聞節錄]
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在尼泊爾西部的鄉村地帶,許多人們仍然遵循著古老傳統,將女人的月經視為極端不潔之物。因此,每個月總有好幾天的時間,女人在夜晚時被隔離在家門之外,不准在家中過夜,唐布列(Dambara Upadhyay)就是其中之一。但她與她的夫家都想不到的是,當她在11月18日晚上走進屋外那間簡陋小屋後,就再也走不出來了。
遵守這項習俗的人們相信,讓月經來潮的女人在家中過夜,將會污染家庭或觸怒印度的神祇。女性若不遵循這項習俗,家庭成員或是家中所養牲畜,可能會因此而生病,甚至是死亡。
26歲的唐布列被發現獨自一人陳屍於小屋中,鮮血從屍體的鼻孔中流出。唐布列當然不是第一個與這項習俗有關的死者,但尼泊爾首相卻在這一次少見地下令徹查此事。
尼泊爾的《喜馬拉雅時報》(The Himalayan Times)報導,這項習俗早在2005年便由最高法院判決違法,但顯然效果不彰。因此尼泊爾的婦女、孩童與社會福利部正在研擬法律,希望以嚴刑峻法嚇阻人們,不要再將自家女性關在門外。
但在唐布列死後的一個月,15歲的少女特魯瓦(Roshani Tiruwa)等不及政府立法,又再次成為這項習俗的犧牲者。
http://www.storm.mg/article/205139
依比例來看
女性大約佔人口50%,同志大約5%
依習俗而言
尼泊爾會把月經來溫婦女隔離在小屋,台灣不會把同志趕到小屋去過夜
依法令規定
這項習俗早在2005年便由尼泊爾最高法院判決違法,台灣又沒人趕你們去外面過夜
不管是肋骨造人還是月經來潮,我每次看你發文,都覺得你在穿鑿附會、胡說八道
要說服別人認同,請理性、講邏輯,你這種作法只讓人越看越排斥



























































































