為什麼思考一直放在死刑???
為什麼思考一直放在死刑???
目標不是一個沒有小孩被虐殺的社會?
目標不是一個沒有被暴力 沒有人的人權被侵犯的社會?
現狀 方法 目標
腦袋一直轉死刑 死刑是目標?
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但是很多政治人物都在說支持廢死或者是要有更好的配套方式
但是期待又期待盼望又盼望，他們從來沒端出什麼牛肉
就如柯先生所說的，先講一個大概，大家再來討價還價
所以我幫你們想的配套方式，儘可中立，又不浪費國家資源，又不會引起其他人的不滿：
請問，如果廢死成功，但是要把死刑犯交給你們照顧，管理，你們出錢蓋監獄
犯人的伙食全由你們來搞定，社會及國家只出15元(一顆子彈的錢)，所有的問題你們處理，可以接受嗎？
如果幫你們的組織沒有錢的時候，請將你們的名單公諸於世，因為所有在裡面的犯人，會將一個一個處死，而你們組織將是間階的殺手，
而至於那些所有凌遲處死的人，我也不贊同，如果提倡人願意成為凌遲的執法者，那或許我們可以討論
至於那些贊成處死的人，我知道你們看了一定不高興，但是可不可以也麻煩想一下，有什麼配套的方式
我想，如果以『不處死刑』為前提，而那些犯人又犯了『應處死刑』這樣重大程度的罪，一個是教化、一個是懲罰，
我能想到的『懲罰』方式，大概只有像刺激1995（是不是啊，就是那個逃獄的會計師）那樣，
國內工程缺人手就由這些『罪犯』免費提供，就像外勞一樣，只是承包業者供吃就好。
所謂民間出『飯』，政府出『人』，互相合作。
喔～你說勞安問題？那不是考慮的重點了。
這些情況下，勞檢所自動跳過這些地方。
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j_b205 wrote:
死刑是達成目標的手...(恕刪)
破壞達成這目標??
現在的情況就是還會再發生
所以討論修正方法手段
要修正變成是破壞達成目標
你為什麼期待支持廢死者 面對死亡威脅是不選擇搬家?
你發現真正的問題沒?
今天那個姓龔的 因為一些正常人認為不具備狠心殺死小女孩的條件 但他做了
為什麼??
而威脅殺死支持廢死者 不也是這般
你覺得是死刑阻止這個威脅者不去殺死廢死者?
人需要問更多的問題才能更接近真正的問題
高喊死刑 就類比憤怒地把出牆女性拖去浸豬籠
而不是真正去認識問題跟找解決方案
解決可以是死刑 也可以沒有死刑 或是更可怕的刑
我比較推讓人覺得刑責很可怕 這樣嚇阻力才有
假設支持死刑者說法正確 問題都出在沒有死刑或不執行死刑
殺人犯跟反廢死的共通點 觀不可怕 為有死刑可怕
這是很嚴重的問題
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有就請具體的提出來，不然講再多都是廢話！
問題就是這些殺人犯，不適合生存在這個社會上，因為會對別人造成傷害！
就像一個正常人(社會)，得了癌症(犯人)，要不要開刀割除癌細胞(槍斃)？
當然可以有別的作法來治療，但是請提出具體的方案，而不是只要求不要割除癌細胞而已！
paratrooper862 wrote:
當然不是廢死或死刑
而是去發現問題
去了解為什麼有國家可以廢死 但殺人放火的比例也沒比較高
講這個太激動
那我們思考一下
為什麼有國家地鐵沒有柵欄 而是由乘客自己買正確里程的票搭乘 只有偶爾有查票員檢查??
為什麼新加坡要有鞭刑 口香糖是違禁品 然後地鐵很乾淨 沒有塗鴉
那台灣沒有鞭刑 也可以買口香糖 為什麼捷運也乾淨沒有塗鴉 也沒有口香糖在地上座位上???
這樣是否可以質疑 執行鞭刑不是必然方法 柵欄也不是必須
講個另外的極端 在戰場上你可能要求人自律不做些亂七八糟的事情嗎?? 你有柵欄 有鞭刑
一樣亂來的人一堆
這些思考過後 可能就會更了解真正問題
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你要他端出牛肉那是緣木求魚
但是不表示他的訴求一定是錯的
當然
我也同意廢死之前應當要有完整的配套
更重要的
一定是社會的共識
但是我比較想跟大家討論的
不是癥結在廢死
而更多是在觀念
譬如人權
有人認為你不尊重他人人權或怎樣的
你就沒有資格要求有人權
ok
其實我不認為人權是天賦的
我一直認為人權是鬥爭來的
但是當我們鬥爭得到譬如投票權之後
這個權力就應當一體適用
甚至褫奪公權我都認為是反進步的
為何
因為每當有破例
這個洞絕對會越來越大
當你的某權力因為巴拉巴拉的原因可以被侵害
那他的也可能會
我的也可能會
最後就變成普遍的大家都不在意了
我其實一直不贊成用現在的人權觀點
去衡量與評價當年的228也好白色恐怖也好
但是一旦當人們覺得你的權力可以被剝奪的時候
其實我們就是在走向再一次的白色恐怖的時候
