否認史上最亂的放假, 但說928不是教師節就跟"這不是肯德基"在地上打滾胡鬧一樣...
勞動部要表達的是...
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9月28教師節即將到來，對於今年勞工可放假，但教師不放的爭議，勞動部日前做出解釋，澄清之所以定為休假日並非外界誤以為的「教師節」，而真正的意義是「孔子誕辰紀念日」。
勞動部指出，9月28日「孔子誕辰紀念日」是否放假，應回歸工作者是否為《勞動基準法》的適用對象作為判斷依據；另外，現階段公、私立學校適用《勞動基準法》與其他教育人員法令受僱者的休假問題，可參照5月1日「勞動節」的處理方式辦理。
網友們對此紛紛表示，「如果這不是凹什麼才是凹，如果不是心虛無能何必硬做解釋」、「孔子表示：我躺了2千年了還中槍」、「國際上還有哪個成熟的國家，為假期在舉棋不定」；還有人神回覆「所以5月12是南丁格爾誕辰紀念日，6月3日林則徐燒鴉片紀念日，屈原公萬古留芳，是在端什麼午啊？」。
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不過好多條都沒放了 為啥還這樣寫?
第 23 條
本法第三十七條規定應放假之紀念日如左：
一、中華民國開國紀念日（元月一日）。
二、和平紀念日（二月二十八日）。
三、革命先烈紀念日（三月二十九日）。
四、孔子誕辰紀念日（九月二十八日）。
五、國慶日（十月十日）。
六、先總統 蔣公誕辰紀念日（十月三十一日）。
七、國父誕辰紀念日（十一月十二日）。
八、行憲紀念日（十二月二十五日）。
本法第三十七條所稱勞動節日，係指五月一日勞動節。
本法第三十七條所稱其他由中央主管機關規定應放假之日如左：
一、中華民國開國紀念日之翌日（元月二日）。
二、春節（農曆正月初一至初三）。
三、婦女節、兒童節合併假日（民族掃墓節前一日）。
四、民族掃墓節（農曆清明節為準）。
五、端午節（農曆五月五日）。
六、中秋節（農曆八月十五日）。
七、農曆除夕。
八、臺灣光復節（十月二十五日）。
九、其他經中央主管機關指定者。
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文章編號：61778820
為了走進孔子的思考領域，你須先對東周文本的發生與解讀建立正確的概念，那就是文字的假借挪用與傳抄改寫，以及斷章取義與各自表述，是正常不過的。這在【論語】中都可以得到印證，最後也得以證實孔子真的想很愛上課慶祝教師節的。
孔子作為老師，並非「有教無『類』」而是「有教無『累』」，曾子、冉子深恐老師的真情實意在日後被誤解，因而將文字假借改寫的概念放在首篇以為引導：「學而時習之，不亦『說』乎？」你總不會不『悅』地給他『說』下去吧。
身為老師，孔子只會對上課睡覺的學生爆粗口，白話就是：「你大便牆啦！」但他是隨時都樂意上課的，最好是不要有休假，他最開心，還會向人說嘴自己「誨人不倦」，更工作狂地樂著反問「何有於我哉」？所以「有教無『累』」才是對的。
也許你會認為太過牽強，但孔子的確是「有教『有』類」的，如果你以為我會用廉價的君子、小人來當例證，或是誤將孔門四科當作學生的分類標準，然後再繼續扯下去，那我也實在太淺薄地假道學或讓你看得太沒樂趣了。
孔子之所以身兼校長、總務主任、訓導主任(禮)、教務主任(刪詩書)、音樂老師(樂)、體育老師(射)、駕訓班老師(御)、書法老師(書)、數學老師(數)，不是因為厲害，而是他窮得什麼工作都不挑，他自己也說：「吾少也賤，故多能鄙事。」
這樣小時餓過頭，以致於瘋狂兼課的老師會用什麼標準來對學生分類呢？這是個很俗世的問題，就是有沒有繳學費，即使你是優秀清寒學生也一視同仁，畢竟老師還是要吃飯的。但學費不算太貴，只要「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」。
因此兩串蕉是行不通的，如果沒有帶來十條肉乾的話，總務主任是不會讓你來學校睡覺的。所以孔子對學生是「有教有類」，但對於上課賺錢則是秉持「有教無累」的原則。因此勞工應該休假慶祝，老師應該上課慶祝，這樣就各得其宜了。
其實孔子還兼任國文(詩)、歷史(書)、玄學(易)及新聞系(春秋)教授，實在太有教無累了。也許是小時候放牛吃草，被牛給踩到，農學系他就不接了，他會跟你說「吾不如老農」就馬上走人。所以送肉乾時要選豬肉乾，免得他想到會怕。
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