陳扶餘觀點：戰後「30萬日本人轉為台籍」謠言分化兩岸同胞情感

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陳扶餘觀點：戰後「30萬日本人轉為台籍」謠言分化兩岸同胞情感

網路時代，社群媒體的謠言就像一陣風，你還沒來得及作出反應，它已在下風處蔚然成災。2014年太陽花運動期間，有一封署名「楊振明」投書到台灣某報〈民意論壇〉，指稱台灣光復初期「約有30多萬日本皇民，放棄日本國籍，歸順為『中華民國』國民，落地生根」，繁衍至今約有一百多萬人，是當前主張「台獨」的親日激進份子的根源，並呼籲「應全民奮起，清理門戶」。由於該文作者未留地址，真實身份無法查證，因此該報編輯決定不予披露，但打字稿經編輯電郵給海外友人參閱，而在網路輾轉傳開。

318太陽花之後，國民黨在選舉上一連串的失利，台獨勢力沈渣再起，深藍群眾急需情緒的出口，就以此為據，廣泛寄給大陸對台研究機構和涉台單位文過飾非，以訛傳訛，積非成是。影響所及，不但近年來大陸網路鄉民充滿殺伐之氣，對台研究的權威人士也為文探究，就連退役的解放軍將領也聲稱「1945年台灣光復的時候，日本人留下30萬日本人轉為台籍」，並主動加碼「經過三代75年，現在2300萬人裡面有600萬人以上是這些人的後代。」影響惡劣，對兩岸人民間的「心靈契合」起很大的破壞作用，實有加以澄清之必要。

據了解，1945年11月1日舊「台灣總督府」應國府前進指揮所之需，曾舉行《在台日本人歸國志願調查》，當時在臺日本人總數為329,269人，其中確實有志願留台者約14萬餘人（志願歸國「日本」者有18萬餘人）但並未被陳儀當局所接受，最終全數遣返。其中，若涉及與台灣人有婚姻關係者：「夫為日僑，妻為本國籍，而結婚在台省受降以前者，妻之去留聽其自願；妻為日籍，夫為本國籍，而結婚在台省受降以前者，其妻得予留台。」

根據1947年臺灣省日僑管理委員會所編印的《臺灣省日僑遣送紀實》顯示，從1946年3月起，有資料可查的在台日人（含琉球人與朝鮮人）共分三批遣返，遣返次序為 ：1、日籍軍人，2、平民，3、病人與犯人（用武裝醫院船遣返）。第一期自1946年3月1日起至同年4月底為止，共計遣返日人291,159名。其中日俘遺族和留守家庭69,246人，日僑221，913人；第二期自1946年10月19日起至同年12月28日止，遣返殘餘日僑10,325人和解除徵用18,196人，共計遣返日人28,521人；第三期遣返作業自1947年4月中旬起至同年5月3日止，共計遣返日籍琉僑3,566人。總計先後遣送日僑323,246人。

1947年5月16日，台灣省政府成立後，旋於同年12月展開第四期日人遣返作業，共計遣返日、琉球人走私犯及無罪戰犯105名；第五期遣返作業始於1948年4月，台灣省政府為集中遣返殘餘日人起見，特頒布「台灣省殘餘日僑集中遣送實施辦法」，規定除患有重病、與國人合法結婚、犯有刑事案件未審判終結或未服刑期滿之日人，以及其他有正當理由經核准留台者外，均應強制集中遣返，共計遣返日人432名；第六、七期分別於1948年11月、1949年8月遣返解除徵用343人及殘餘日人272人。其後，留台日人已為數甚少，僅零星、個案式地辦理日人遣返作業。因此所謂「約有 30多萬日本皇民，放棄日本國籍，歸順為『中華民國』國民，落地生根」應屬子虛烏有。

日據時期戶籍管制政策甚為嚴格，雖因戰亂不免遺珠，但絕無可能出現數量如此龐大的「黑戶」。換一個角度說，假設真有30萬日人在戰後隱姓埋名滯留台灣，以當時台灣的人口基數而言，幾乎是每20人中就有一名日本人，應該充斥於生活的周遭，絕對無所遁形。為何70年來台灣居民從未聽聞，70年後又為「楊振明」先生所發掘披露，實在不合常理。近年來台灣「皇民化復辟」的現象，有其複雜的歷史背景，將之簡單地歸咎於「血緣決定論」非常粗糙，也相當危險。例如，1949年國府撤退來台後，為安置隨蔣介石政權轉移來台的170餘萬人，排擠了台籍人士的發展機會，加上隨後的土地改革和農村破產，喪失封建土地保障的地主精英，只有引進日本所淘汰的工業設施或產品代理才能取得營生的手段，否則就是淪為勞動階級（日後發展成數以百萬計的中小企業主）。因此，即便沒有「228」這種偶然的政治失誤，戰後台灣社會還是存在着親日、媚日甚至皇民化復辟的土壤。

更令人憂心的是，光復初期有「30萬日本人轉為台籍」的謠傳背後隱藏著「種族清洗」的危險情緒。過去70年來，在冷戰、內戰分斷體制下，透過國共當局的政治宣傳，海峽兩岸確實存在著對立的傾向，但向來只有對政權的敵視，從來沒有兩岸人民間的相互仇恨。經由上述不實說法的流傳，特別是將「台獨」標示上日裔血緣，已經在兩岸人民間畫下了一道難以彌合的傷口。如果不適時加以澄清，不但海峽兩岸恐無寧日，就連長居島內的各個族群和新移民，也無法在台灣這一塊土地上和睦共處，長居久安。

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另一篇網路文章，也一起貼上來給大家看看。

https://www.twgreatdaily.com/cat130/node1394482?page=0

在台有多少日本人後裔：數據讓人震驚


近一兩年來，在台灣的日本人後裔突然成了一個話題。網絡上一篇題為「不為人知的秘密，混在台灣內的日本人」的文章廣為流傳，該文依據一名台灣老教授的回憶稱，這個群體有上百萬人。如果算上日本殖民台灣時期培養的「皇民」的後代，這部分人的總數可達200萬、400萬甚至600萬之多。

而現在台灣的總人口僅為2300萬。去年5月民進黨上台後，隨著兩岸關係轉冷，這類有關在台日裔人數的說法更加普遍。在台日裔真的這麼多？據《環球時報》記者了解，實情並非如此，在台日裔人數「暴增」，主要跟台灣官方與民間的傾日、媚日，甚至重新被喚醒的「皇民化台獨」有關，只是，儘管他們人數不多，在島內政商界的影響力卻不小。


有關在台日本人後裔人數，說法很多，從10萬到百萬都有。其計算方式是，1945年抗戰勝利後有約30萬在台日本人轉為台籍，經過三代七十多年繁衍，人數自然超過百萬；即使當時沒有數十萬日人改成台籍，至少也有8000到1萬，繁衍至今，也會有一二十萬人。

在台日裔之所以引起關注，原因之一是許多當年從台灣回到日本的日本人，近年因思念台灣而來島內找尋歷史記憶，加上日本後裔或台灣朋友協助他們找尋當年的故里、鄰居，以致讓人誤會仍有許多日裔居住在台灣，只是後來他們都改成漢名，追尋不易。

這完全是種誤會。只要查閱一下日本、台灣官方檔案，甚至憑著多數人的生活經驗，應該不難判定：在台日本人後裔並不多。

國民政府對日僑「全部遣返」

根據台灣多個官方資料，1945年日本戰敗後，國民政府即實施嚴格的在台日本居民（日僑）全部遣返政策，尤其是在1947年「二二八事件」發生後，連原本留下來協助台灣工作的7000多名日本農業、科技人才也被加速遣返。

根據日本厚生省「終戰」資料統計，從1946年3月開始，共進行六次大規模「引揚」（撤返）工作，總計自台灣遣返約48萬人，其中軍人、軍屬約16萬人，一般國民約32萬人。可以說，幾乎是把當年居住在台灣的日本人都「引揚」回國。

當時約有20萬日本人希望留在台灣，並申請作為台灣的永久居民。根據當年被遣返的日人清水半平的《吉野村回顧錄》，時任台灣行政長官陳儀表示，「你們這些移民是農業開拓的功勞者，別擔心，就比照以前，在這邊永住下來吧！」清水半平當年是吉野村的村長，他轉達了陳儀的話，讓日籍村民興奮不已。

但他說：「我這輩子最遺憾，最無法原諒自己的是，我幫國民政府欺騙我的同胞……」因為，不久，日僑遣返政策嚴格實施，很多人拿著一紙財產清冊，上面記載自己的房子、家具、農具，然後帶著幾套衣服、被褥和1000日元等簡單行李物品回到日本。

很多日本人或台灣朋友以為他們只是短暫離別，過一陣子還會回來，沒想到自此一去不返。有的不願被遣返，就隱姓埋名，或有日本女子嫁給台灣人（當時，日本人根本不屑與台灣人結婚），每天化裝成台灣農婦在田裡幹活，最後卻統統被抓出來遣返。

1949年國民政府遷台後，更是在各政治文化領域厲行「去日本化」行動，要求說國語、去日文。

例如1952年4月初，嘉義縣政府公告：「日據時代，日政府對本省同胞，施以奴隸政策，在各地均有組織皇民奉公會之機構，以吸收地方士紳，作皇民化之基幹，用來消滅我傳統民族觀念，強迫人民信仰其皇民始祖，乃將省民奉祀之公媽牌強制廢除。迄今日久，各地尚有少數遺留其皇民神牌，該府以事開民族正氣，刻已飭令各市鄉鎮公所，切實改換。」

根據上述檔案資料，日僑當年能留在台灣繼續生活的人，恐怕非常少，在那種環境下，日本人後裔是難以容身的。最近在台日裔人數被傳出「暴增」，主要跟台灣官方與民間的傾日、媚日，甚至「皇民化台獨」被喚醒有關。「皇民化台獨者」主張並聲稱「台灣主權未定論」「台灣不是中國的領土」「台灣族不是中國族」「台灣人不是中國人」等，認為中國不允許「台灣獨立」，所以台灣必須依賴外國，必須親美、親日。

這種「皇民化」的思想觀念，或自認是日本人者，以台灣地區前領導人李登輝為首。已94歲的李登輝，在22歲前是日本人，名為岩里政男，最高階公職是當了一年日本炮兵少尉，為他的祖國（日本）而戰。多年來李登輝的言論已證明其心向日本，認同日本，並不斷想找回自己早年的「岩里政男」身份。他在2015年8月接受日本右翼媒體《呼聲》（Voice）月刊採訪時稱，二次大戰期間的台灣人是「身為日本人，為了祖國而戰」，並宣稱「70年前，台灣與日本是同一個國家」。



2000年卸任後，李登輝在台灣各地成立「李登輝之友會」，這個團體是他搞「皇民化台獨」的大本營。過去很多人不是很清楚李登輝的本質，但李登輝這十多年來終於把他的內心世界說了出來。他明確表示，自始至終他就是要把國民黨的外來政權轉移給台灣自己人，看不出來的人是「傻子」！

另一個「皇民化台獨」大佬是辜寬敏，辜寬敏因繼承其父辜顯榮在日本留下的遺產而成為巨富，這些錢也成為他日後搞「台獨」活動的本錢。今年90歲的他，始終難以忘情日本殖民時期他所擁有的「美好」，他還自費在國際主流媒體刊登「台獨」廣告，讓他的言論在深綠陣營動見觀瞻，甚至動輒對蔡英文政府下指導棋。他堅持「台獨」不僅是一種理想，也是對台灣人民的一種回報。他說：過去「台獨」，現在「台獨」，將來也「台獨」。

其他著名「皇民化」人物還有彭明敏、金美齡等。彭明敏的「台灣人公共事務協會」及其所參與的「台灣基督教長老教會」，都是旗幟鮮明的「台獨」組織，且均有「皇民化台獨」色彩。

上述這些人都曾在「日據」時代生活過，滿腦子「皇民化」觀念，尊奉日本天皇，學習「皇國」精神，樂於當「皇國」子民、日本人後裔。

不能遺忘的「人間動物園」

從歷史看，日本殖民時期，確有大量日本人移民台灣，從居住地看，以花蓮、台東者為多。當年，除台北外，多數人被安置在花蓮的吉野、豐田、林田，台東的鹿野、旭海、池上等。這些鄉鎮村落以日本名稱命名，現今還可在那裡看到「日據」時期的建築遺蹟，但實際走訪，這些地方多已人去樓空。

由此亦可證實，在台真正的日裔其實寥寥可數，自稱「皇國子民」、假借「皇民化」搞「台獨」的政客野心家倒是不少。例如，民進黨當局去年11月在高雄旗津「戰爭與和平紀念公園」舉辦紀念台籍老兵秋祭活動，儀式不僅有軍樂儀仗表演，蔡英文還親自到場致辭，宣稱要為台籍日本兵尋找歷史正義。

台灣官方還把漲潮時才能看到4平方米麵積的日本沖之鳥礁，稱為「沖之鳥島」；大幅退讓釣魚島海域捕魚權，犧牲漁民權益；最近又要引進日本福島的核輻射食品。種種措施就是傾日、媚日，不惜以屈辱的代價換取日本正眼對待或照顧。

實際上，日本不僅沒有正眼對待，其官員甚至在公開場合以高高在上的姿態指責台灣代表。 稍微回顧一下歷史就知道，失去自己民族尊嚴的媚日、讒日只會讓日本人瞧不起。日本殖民台灣時期，台灣人不能讀政治、法律學科，不能從事政、法工作。

民眾反對引進日本輻射食品

所謂「大東亞戰事」開始後，台灣人只能當軍夫，後來日本兵員不足，才徵召台灣兵，但跟日本兵待遇不同，沒有家屬安置費。當時日本人是一等公民，琉球人是二等公民，台灣人是三等公民。部分台灣人想盡辦法「皇民化」，成為真正的日本人，於是有台灣男子被日本女方招贅，為了過純日本式生活，擺脫一切台灣土俗味，來訪的母親不讓進屋，甚至參加父親的葬禮也覺得有失身份。真是民族的悲哀。

民眾反對引進日本輻射食品

具有一定影響力的日本廣播協會（NHK）電視台，在2009年播放過一部紀錄片《人間動物園》，講述1895年至1945年日本殖民統治台灣的種種。紀錄片引述曾任台灣民政長官的後藤新平的結論：要台灣人成為日本人，就如同將「比目魚變成金眼鯛」那樣困難。

紀錄片還播放1910年的倫敦英日博覽會場景，日本為炫耀殖民台灣的成果，讓數十名排灣族原住民表演，證明文明人（日本）為落後民族（台灣）做了好事，人稱「人間動物園」。當時有800萬人參觀博覽會，這個表演是最吸引人的展出。台灣最親日，日本卻屢屢傷害台灣，這些「皇民化」的「台獨」分子也參與傷害與破壞民族感情的行徑，但他們絕不能代表大多數善良的台灣老百姓。