差點被反日宣傳給騙了，原來日治時期台灣人過的這麼幸福！

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你知道臺灣人是什麼時候開始擁有休閒時光，懂得享受生活，不再把日子過成工作的奴隸嗎？就是日治時期啦！在日本統治臺灣後，總督府將星期制引進臺灣，規定星期日為例假日！

為了回應臺灣人新生的固定假日休閒需求，臺灣歷史上的第一座公園、第一間電影院、第一座棒球場、第一座高爾夫球場、第一座海水浴場、第一座動物園、第一家咖啡廳、第一家溫泉旅館、第一家寫真館、第一家百貨公司，扣掉臺灣第一家鹽酥雞外，都是在日治時期出現的。

接下來，我將為你整理日治時期休閒娛樂懶人包，人氣景點、美食、行程攻略一次打包。跟著百年前的臺灣人一起「粗乃玩」！

不喜歡曬到太陽的你：室內型貴族


如果你假日不喜歡出門，你可能相對喜歡在家追劇、看小說、滑手機……可惜日治時代沒有 Netflix、disney+，無法一個衝動訂閱下去，從此就有追不完的劇。那麼，沒劇可看、沒手機可滑的臺灣宅宅先祖們，最喜歡待在家裡做什麼呢？答案是「打麻雀」。麻雀就是麻將，打麻雀就是打麻將。

根據當時的報導，全民瘋麻雀的狀況大概在一九二O年代形成：「麻雀在日本內地流行已是兩、三年前的事了。最近，從一九二四年開始，臺灣也沸沸騰騰地流行起來。這段期間，來往於內臺間的郵輪、商船的定期航程上，都備有麻雀牌，以解消旅人航海中的寂寥。」

臺灣人當時到底有多愛打麻將呢？

臺南的吳新榮醫生（1907-1967），愛打麻將愛打到懷疑自己的日記最後可能會變成麻將日記，麻將幾乎就是他社交生活的一切。他自己曾說：「一切的交友，都是始於麻將，終於麻將。」他想戒掉麻將，但又手癢，就在日記裡碎念朋友是壞朋友：「昨夜， 郭水潭、楊財寶、楊彰他等惡友們又來訪了。正好陳穿、楊萬壽兩位也來了，就一起到富士閣吃晚餐。回家後，和這些惡友打麻將，一直打到天亮。」

打麻將很容易小賭怡情，大賭移民，移民巷口公園或移民歐美只在一瞬間，常常搞到最後賠了荷包又傷感情。

於是一九二九年《臺灣民報》就報導：臺灣民眾黨臺北支部召開臨時委員會，議決事項為：「禁止該支部黨員打麻雀。」不僅黨員自己以身作則先禁止打麻將，他們還祭出了用「三圓」收購麻將牌的利誘手段，鼓勵全臺民眾放下手邊的麻將：麻將交出來，現金送給你！



給喜歡享受美食的你：舌尖派人類學家

讓我們把麻將交出去，換點現金去吃吃喝喝吧！平常工作那麼辛苦，假日是該去吃點好料的！

如果你想吃當年最高級的日式料理，我會介紹你這間料亭：「梅屋敷」，它位於臺北市中山北路上，一九O五年開張，擁有廣闊的日式庭園，提供豪華的會席料理，是達官顯要招待親朋好友、重要貴賓的最佳選擇之一。


老師，所以我吃不起呀，有沒有平民一點的選擇啊？

有有有，你可以去「喫茶店」或「珈琲店」。簡單來說，這兩種店家的差異，在於你有沒有年滿十八歲。「喫茶店」不提供酒精飲料，僅僅提供茶、咖啡、汽水等軟性飲料，以及輕食餐點，像是今天的星巴克、路易莎；「珈琲店」則是提供各種酒類，而且有女侍在旁服務陪聊，比較像是今天成人的應酬場合、夜店酒吧。


日治時期在南部地區出現了許多日本人經營的甜點店，以販賣和菓子為主，你可以在店裡買到羊羹、麻糬、饅頭（豆沙餅）、赤飯（紅豆糯米飯），以及現做的今川燒。

由於今川燒是現場製作的甜點，客人點單後，就在一旁看著老闆怎麼手把手做出成品來。我們推測，或許是臺灣人從旁觀看，再稍加請教，就把這個技術學了起來，變成今天臺灣人的平民甜點，南部人稱「紅豆餅」，北部人稱「車輪餅」。

不只今川燒進化成紅豆餅，許多和菓子店，即便老闆是日本人，來到臺灣也嘗試運用在地食材，開發出南國風味的熱帶和菓子。例如日治時期臺南市區最有名的糕點店「紅葉軒」，就推出了芒果羊羹、旺梨飴（鳳梨做的），由於風味特殊，因此獲得了一九O七年東京勸業博覽會甜點類大賞呢！

另外，「美陽軒」則有文旦羊羹、「一二軒」有烏龍最中。這些臺灣限定口味，光是想像就讓人口水直流啊！

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圖：istockphoto.com


給熱愛大自然的你：平民版極限體能王

再吃下去會胖，於是我們需要去散散步、流流汗，消耗一下熱量，那麼先去附近公園走走吧！



日本人在臺灣統治五十年，為了證明自己能為殖民地帶來進步與現代化，真的是拚命蓋公園！全臺灣至少蓋了三十五座公園與兩座森林公園。日本人在臺灣設置的「公園」，是一個結合都市計畫，範圍廣大，含多項設施的完善園區。公園裡面不僅有基本的綠地造景，還可能會有博物館、音樂堂、運動場、紀念雕像、動物園、廣播放送亭等設施。

如果你是臺北人，看我上面的敘述，應該會很自然地想到二二八和平公園的樣子。沒錯，它的前身正是在一九O八年完工，占地七公頃多的臺北新公園。

高雄的壽山紀念公園，則是請到有著「日本公園之父」美稱的本多靜六博士參與。他曾參與東京明治神宮的設計，一九二三年開始在壽山進行實地調查與設計規劃。本多靜六的計畫十分龐大，不僅要以壽山的山林資源打造一座自然公園，還要結合附近的名勝古蹟，做成一座複合式巨無霸公園。這個計畫最終在一九三四年完工，完成了一個包含壽山森林公園、高雄神社、西子灣海水浴場、高爾夫球場等設施的超大型休閒遊憩區。

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圖：壽山國家自然公園_維基百科

若你還是覺得公園對你來說真是 A piece of cake，你渴望的是更硬派寫實的挑戰，那就是登山了！

說到登山，其實日本統治臺灣後，一開始的登山行動，比較像是學術調查、軍事探勘，是為了掌握「蕃地」而出發，帶著濃厚的殖民色彩。但由於「理蕃」事業的大力推動，日本疏通、開發了許多條登山道路，並壓制、撫順了絕大部分的原住民部落，過去前往深山路途艱苦又深怕被生蕃出草的恐懼感已漸消失。加上沿途的道路陸續修建完善，休息站一個個陸續蓋起來！例如爬玉山一定要住的排雲山莊，正是過去為了防範原住民而建造的「新高山下駐在所」，本來是高山警備員的宿舍，後來失去了防衛的功能，搖身一變，就成了登山者宿營的最佳去處。登山開始不再是一種讓人膽顫心驚的冒險行為，而是連婦女、學童都想挑戰嘗試的休閒活動。甚至，還有協會推出套裝行程供遊客選擇。



由於登山活動的熱門，帶動了登山用品店的興盛，在當時的報紙、旅遊雜誌皆可看見登山用品店的廣告。那個年代的臺灣人就已經是裝備控，山都還沒爬，登山鞋、登山背包、登山炊具、登山水壺、帳篷先大買特買，臺灣第一家百貨公司菊元百貨的二樓就有專門賣登山用品的區域。


《臺灣民報》曾特別撰文寫道：「凡培養身心，像那強健筋骨、發達神經、涵養德性、發展智識，都可以說是娛樂的……就是連休息、遊戲也含在裡頭，娛樂是人類的天性，生存上的要素。」

所以，盡量享受休閒時刻吧，那麼我介紹了這麼多日治時代的休閒娛樂，你最想嘗試的是？