教我 婚姻要怎麼如何維持粉紅泡泡?

我一直很渴望結婚後的氛圍
就要像以前談戀愛一樣的感覺
就算是很熟悉的兩人
夫妻關係也要是靈魂伴侶
所以滿滿儀式感是必要的
探索任何好吃的餐廳
好玩的景點
好玩的國家
但我會發覺是不是在一起真的太久了
粉紅泡泡總是維持在每次出國短暫的時刻
我想要婚姻生活永遠都是粉紅色的
到目前為止真的很努力在經營
是不是大家也是這樣想的?
拒絕乏味婚姻
拒絕話題只有柴米油鹽
文章關鍵字
跳跳妹 wrote:
我一直很渴望結婚後的...(恕刪)

釋迦牟尼傳

太子來到王宮,見到父王正坐在龍椅上,滿臉疑問地看著自己。太子一見父王,便全身匍匐下去,有如玉山自倒,向父王恭行頭面頂足大禮(將自己的頭面頂禮尊者之足,謂之頭面作禮)。淨飯王一看太子行此大禮,心裡一驚,一邊趕緊將太子抱了起來。淨飯王命太子坐在他身邊。太子坐好後,就對父王說道:「恩愛集會,必有別離。只願父王聽從我出家學道。在這世界上,一切眾生,不論富貴貧賤,誰都無法逃避老、病、死的痛苦,雖然在生時有相聚的歡樂,但一旦大限迫來,即使親密如夫妻,也將勞燕分飛,不能避免別離的命運。人生如一大苦海,我願做這苦海中的一葉扁舟,渡眾生到達極樂世界的彼岸,使他們都得到永生的悅樂,得到真正的解脫。父王,請您不要阻攔我,允許我出家修道吧。」

淨飯王聽到太子請求出家,頭腦頓時轟的一下,差一點從座位上掉了下來,有如金剛神力撞擊在須彌山上,心底受到的巨大震撼使淨飯王渾身顫抖,不能自已。一直擔憂的事終於發生了,但不曾想到來得這麼快這麼突然。淨飯王握著太子的手,說不出一句話,只一個勁地啼泣著,眼淚就像斷線的風箏再也無法控制。哭到最後,整個殿上就只聽到國王的哽咽聲,歔欷聲。大殿上的群臣們見到國王如此傷心,無法勸止,於是默默地陪著國王一起落淚。

過了很長時間,淨飯王才柔聲地對太子說:「你現在應當停息出家的想法。為什麼呢?你現在年紀很輕,再加上國家也還沒有繼承人,將國家這個擔子都壓在我一個老頭子的肩膀上,難道你就這麼忍心一點不顧惜我的難處?即使要出家,也要等你的孩子長大以後,可以繼承王位了才能夠,希望你能鄭重考慮一下,不要這麼倉促輕率地作出決定。」太子回答說:「我發誓要使我的四個願望得到滿足,只有出家才能做到,因此,我必須出家。」淨飯王問道:「是哪四個願望?」太子說:「第一,人不能衰老;第二,人不受疾病侵擾;第三,人不再死亡;第四,人間不再有別離的苦痛。只要這四個願望,父王都能使我得到滿足,那麼我就立即打消出家的念頭,從此不再出家。」淨飯王聽了太子的話,明知無法辦到,因此,心底更加悲痛。
「大千世界,無掛無礙, 自去自來,自由自在, 要生便生,莫找替代。」
魚與熊掌難以兼得
愛情還是婚姻更是
世間最矛盾的是愛
不是最剛硬就是最脆弱
兩者都到手了
還想當武則天搞小狼狗?
天國一輝小寶寶 wrote:
也要等你的孩子長大以後

在這個故事裡面沒有補充到的事 ...

當時還沒有長大的孩子 ( 兒子 ) ... 其實是 6 個月大的嬰兒 ...

另外一個該補充 ...

他,其實有 3 個兒子 ...

喔。最應該補充的是 ...

他 3 個兒子也全都沒有繼承這個王位 ... 因為 ...

他,本該繼承的這個國 ... 被滅了 ...

萬能的諸佛啊,請賜給我神奇的力量。

會不會想太多啊 ...

真有這種力量,國,還會被滅 ... 嗎。
這有難度
跳跳妹 wrote:
我一直很渴望...(恕刪)

路過 說兩句

女人隨著年齡增加 嗓門越大 穿著打扮很隨性 身材走樣腰部變粗壯
這些還其次 重要的 溫柔都不見 夫妻只剩親情沒了激情

女人想回到戀愛的時候 就要改變自己
如何改變自己 上面已經提示了

想想 當初哪一個男人不是很愛自己的另一半才結婚的?
再想想 為何結婚的男人都愛去酒店 酒店妹妹有何魅力?

超過兩句了
跳跳妹
變老是真的 所以一季一季都要跑醫美
還行
腰部變細是重點 其他其次
水云 wrote:
真有這種力量,國,還會被滅 ... 嗎

釋迦族都皈依佛法了,
從上到下貫徹不抵抗政策。
跳跳妹 wrote:
我想要婚姻生活永遠都是粉紅色的
到目前為止真的很努力在經營
是不是大家也是這樣想的?
拒絕乏味婚姻
拒絕話題只有柴米油鹽

因為愛情不是男人的全部,
而維持粉紅色泡泡需要全部投入。
水云 wrote:
萬能的諸佛啊,請賜給我神奇的力量。
會不會想太多啊 ...
真有這種力量,國,還會被滅 ... 嗎。

世上最強的力量叫做業力

無上甚深微妙法;百千萬劫難遭遇,
我今見聞得受持,願解如來真實義。

佛陀都做不到的四件事情!
因果不可改,智慧不可賜,
真法不可說,無緣不能度。

第一,因果不可改:
自因自果,別人是代替不了的。
佛陀說:
若知前世因,今生受者是。
若知後世果,今生作者是。
業力因果是真實不虛的,一個人善根福德因緣的果報,源於自己往昔因地修行的善業行為,未來的安樂,來自當下的斷惡行善。要了脫輪迴,佛陀教授;就必須要從12因緣的根本著手,去除「無明」的開端,「行」的開始,斷離八種苦惱及六識六塵,解脫生死。

第二,智慧不可賜:
任何人要開智慧,離不開自身的磨練,時間的淬鍊,經驗的養成,精進的修行~~住三摩地,最終達到阿耨多羅三藐三菩提境界,佛菩薩稱:般若慈悲!
修福不修慧,大象披瓔珞;
修慧不修福,羅漢應供薄。

第三,真法不可說:
宇宙真相;用語言講不明白,只能靠自己實證。世間法從願-信-行著手。唯有自身相信,才可以真實的得證!
世俗間一切都是自己的擇覺;
淨土中一切都是最好的安排。

第四,無緣不能度:
無緣之人,他是聽不進你的話的。眼見非實,耳聽非真,世俗的眾生因我執,成見,妄心深重而不能證得。故!地藏經:難化剛強罪苦眾生?
天雨雖大,不潤無根之草;
佛法無邊,難度無緣之人。

貪慾搶占,強摘的瓜不甜,
瞋恨妄想,強用的情不深,
癡迷依戀,強求的緣不圓。
「大千世界,無掛無礙, 自去自來,自由自在, 要生便生,莫找替代。」
不能即便無所事事也彼此都仍感覺很美好嗎?

還是說風象的就是靜不下來 受不了一成不變?
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