有沒有方法讓大家都能有合宜居所安居無憂?

sam197361 wrote:
中國人花了五千年
才弄清楚皇位世襲制度是不合適的!
人們是不是要再花個五千年
才會弄清楚財富世襲制度
也是不合適的呢!?
分粥
 有七個人曾經住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。於是乎每週下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。後來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙障氣。然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,但他們常常互相攻擊,扯皮下來,粥吃到嘴裏全是涼的。最後想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完後拿剩下的最後一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都儘量分得平均,就算不平,也只能認了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。
好制度的建立
引導人性走向善的循環
口頭要求大老闆加薪
無異緣木求魚
不如從制度面著手
例如每人年所得三分之一
需轉換為即期消費卷
你能想像當人們者拿著用不完即將到期消費卷
拜託其他人幫忙使用時
會是怎樣一個社會嗎?
創造一個樂於分享的社會
才會是一個愛的世界

回想起以前被逼讀三民主義講詞
孫中山理想中所要開創的是一個"社會主義"的國家
也是現在憲法第一條的宗旨
這也是為什麼當初會有這麼多國營事業
但現在在台灣
官股銀行都能便宜賣給民間財閥
路早就偏了
人心是貪婪的
有錢人就想要更有錢
人類要自然進化到不貪婪
五千年太少
要快
就期待外星生物戰艦攻打地球吧
我聽說從前有一棵古老的大樹,枝葉向天空散佈,當它即將開花的時候,各色各樣的蝴蝶都會在它的

周圍飛來飛去;當開花結果的時候,鳥兒會從老遠的地方飛來,在它周圍歌唱,枝葉就好像向外伸展

的手,祝福著所有來到它樹下的每一個人、有一個小孩經常到樹下來玩,因此大樹已經發展出對那個

小孩的關愛。

  如果大的沒有感覺到他是大的,那麼大和小之間的愛是可能的、樹不知道它是大的,只有人具有

那種觀念、大的總是有他的自我作為主要的考慮,但是就愛來說是不分大小的,愛擁抱著所有走近它

的人。

  所以那棵樹對這個經常來玩的小孩已經發展出愛,它的樹枝很高,但是它將它們向下彎曲好讓他

可以摘到它的花和果實。愛總是準備向下彎,自我則從來不準備彎曲、如果你接近自我,它的枝葉將

會更向上伸展,它將會變得很堅硬,使你無法接近。

  當那個小孩來玩耍的時候,樹就會彎下它的樹枝;當那個小孩摘下幾朵花的時候,樹就感到很高

興,它的整個存在充滿著愛的喜悅、當愛能夠給予什麼東西的時候,它總是很高興;當自我能夠得到

什麼東西的時候,它總是很高興。

  孩子一直在長大,有時候他會在樹的枝幹上,有時候他會吃它的果實,有時候他會帶上樹花做成

的皇冠,扮演成像叢林中的國王。當愛的花朵在那裏的時候,一個人就變成好像是一個國王;但是當

自我的刺存在的時候,一個人就變得貧乏可憐。那個小孩帶著樹花做成的皇冠在那裏跳舞,樹就充滿

了喜悅,它抱著愛心在點頭,在微風中輕唱、小孩子越來越長大,他開始爬到樹上,襲著樹枝擺動,

當那個小孩在它的樹枝上休息的時候,樹就感到很高興。當愛給予某人舒服的時候,它就感到很快樂



  隨著時間的流逝,那個小孩有了其他責任的負荷,他的野心也增加了,他必須通過考試,他有朋

友要聊天,要一起閒逛,所以他並不常來,但是樹渴望地等待他的來臨,它從它的心靈深處?喊著:

「來!來!我在等著你!愛日夜都在等待,那棵樹就是在等待。當男孩沒有來的時候,樹就感到傷心。

當愛不能分享的時候,它是悲傷的當愛不能給予的時候,它是悲痛的;當愛能夠分享的時候,它是感

激的;當愛能夠完全臣服(Surrender)的時候,它是最快樂的。

  當男孩繼續成長,他來到樹身邊的機會越來越少。當一個人變大,當他的野心增加,他就會發覺

他留給愛的時間越來越少,男孩現在已經專注在世俗的事情之中。

  有一天,當他經過的時候,樹告訴他:「我在等你,但是你沒有來。我每天都在等待著你。」

  男孩說:「你有什麼東西?為什麼我要到你這裏來,你有錢嗎?我在追求金錢、自我總是要有動

機來激發,唯有當有目的要達成的時候,自我才會來,但愛是沒有動機的,愛就是它本身的報償。

  樹驚訝地問道「是不是當我能夠給你什麼東西的時候,你才會來?」拒絕給予並不是愛、自我總

是在積聚但愛是無條件地給予,樹說:「我們沒有那種病,我們很快樂,我們開花、結果,我們給予

舒服的樹蔭,我們在微風中跳舞,唱歌,即使我們什麼都沒有,天真無邪的鳥兒也會在我們的樹枝上

吱吱喳喳地跳來跳去,當我們涉及金錢的那一天,我們就會像你們這些脆弱的人一樣,也要到廟裏去

,去學習如何獲得安寧,去學習如何找到愛,不,我們一點都不需要金錢。」

  男孩說;「那我為什麼要到你這裏來呢?我要到有錢的地方去我需要錢。」

  自我要求錢,因為它需要權力。

  樹想了一下,然後說:「親愛的,請不要走開,摘下我的果實,將它賣掉,這樣你就可以得到錢

。」

  男孩馬上開朗起來,他爬到樹上摘下所有果實,甚至沒有成熟的果實也被搖了下來。樹感到很快

樂,雖然有一些樹枝被折斷了,也有一些葉子掉到地上,即使愛了傷,愛還是會感到快樂。但是即使

獲得錢自我仍然不會快樂,自我總是欲求更多、樹沒有注意到男孩甚至沒有回過頭來謝它一聲。當男

孩同意樹的提議要摘下果實來賣,樹就已經有了它的感謝。男孩很久都沒有回來,現在他已經有錢了

,而他正在忙著用那些錢去謀取更多的錢,他已經把樹全都給忘了。幾年過去了,樹感到悲傷,它渴

望男孩回來——就好像一個乳房充滿著奶的母親,但是卻失去了孩子,她的整個存在都在渴求她的兒

子,她瘋枉地尋找她的孩子,希望他能夠點回來。這就是樹內在的呼喊,它的整個存在都陷入了極大

的痛苦。

  經過很多年,男孩已經長大成人,他來到了樹旁。

  樹說:「來,我的孩子,來擁抱我。」

  那個人說:「停止那感情的沉溺,那是小孩子的玩意兒,我已經不再是小孩子了。」自我把愛看

成是瘋狂,看成是幼稚的幻想。

  但是樹依然邀請他;「來,在我的樹枝上擺蕩,來跳舞,來跟我玩。」

  那個人說:「停止所有這些無聊的話!我要蓋一座房子,你能夠給找一座房子嗎?」

  樹喊道「一座房子!我沒有房子。」有人住在房子裏,除了人類之外,沒有其他動植物住在房子

裏,你有沒有注意到當人被局限在四片牆裏面之後的情況,他的建築物越大,他的人就變得越小,「

我們不住在房子裏,但是你可以砍斷我的樹枝然後或許你就可以用這些樹枝來蓋房子。」

  絲毫不浪費時間,那個人就把斧頭帶來,砍下所有的樹枝,現在樹只剩下赤裸裸的樹幹,但是愛

不會介意這些事情即使他的四肢為所愛的人而被砍下,他也不介意。愛是給予,愛永遠都準備給予。

  那個人甚至沒有想到要感謝樹,他蓋好了房子,時光飛逝,又過了幾年。

  樹幹等待又等待,它想要去接他來,但是它既沒有樹枝也沒有樹葉可以給它力量;和風吹過,但

是它甚至沒有辦法給予一個訊息它的靈魂仍然只念著一個祈禱:「來,來,親愛的,來。」但是什麼

事都沒有發生。

  隨著時間的流逝,那個人已經變了,有一次他從樹那裏經過,站在樹的旁邊。

  樹問道;」我還能為你做什麼?你過了這麼久才來。」

  那個老人說「你還能為我做什麼?我要到遠方去賺更多的錢我需要一條船作為旅行之用。」

  樹根高興地說;「那沒有問題,我的愛人,砍掉我的樹幹,用它來造一條船,如果我能夠幫助你

到遠方去賺錢,我會感到很高興,但是請你記住,我會一直等著你回來。

  那個人帶來了鋸子,把樹幹鋸下,做了一條船就航向遠方。

  現在樹只剩下小小的樹樁,而它在等待若它的愛人歸來,它等待等待又等待,但是那個人一直都

沒有回來、自我只會到可以得到什麼東西的地方去,而現在樹已經沒有什麼東西了,完全沒有東西可

以再提供了,自我不會去沒有東西可以獲得的地方,自我永遠都是一個乞丐,一直都處於需求的狀態

下。但愛是慈善的,愛是一個國王,一個皇帝!有比愛更偉大的國王嗎?

  有一個夜晚,我在樹樁的附近休息,它對我身前低語;「我那個朋友還沒有回來,我很擔心他是

否會被淹死,或迷失了,他可能迷失在那些遠方的國度裏,他可能甚至已經沒有活在人間,我是多麼

地希望有他的消息!在我接近生命終點的時候,如果至少有一些他的消息,我也會感到很滿意,那麼

我就可以很快樂地死去,但是即使我能夠叫他,他也不會來,我已經沒有什麼東西能夠再給予了,而

他只了解攝取的語言。」

  自我只了解攝取的語言,而給予的語言就是愛。

  我已經不能再多說些什麼了,而且,也沒有能夠比這個再說更多的了,如果生活能夠變得像那棵

樹一樣,將它的枝葉散佈得又寬又廣,讓很多人可以在它的樹蔭底下得到保護,那麼我們就可以了解

愛是什麼。愛沒有經典,沒有地圖。沒有字典,也沒有一套原則。

  我不知道關於愛我能夠說什麼!愛很難形容,它就在那裏,如果你來到我面前看著我的眼睛,你

或許就可以看到它,我不知當我的雙臂張開來擁抱的時候,你們是否可以感覺到它。

  愛。

  愛是什麼?

  如果你沒有從我的眼睛裏、從我的兩隻手、從我的寧靜當中感覺到愛,那麼它就永遠無法從我的

話語來瞭解。

  感謝你們耐心地聆聽,最後我向住在我們每一個人裏面「那至高無上的」鞠躬。

  請接受我的敬意。


當我心靜時 看見竹籬笆下 蒲公英開花! ~~巴休
newjohnpc wrote:
很簡單啊... '...(恕刪)


很正確只要有獲利就會有人敢去做
這就是人性的現實面
不然為什麼颱風天我不能去囤積青菜...等等
沒吃青菜不會死
米太貴不會去吃番薯嗎
就跟有些人說買不起可以租啊
不是異曲同工之妙嗎...
要不是政府有法令規範
早就一堆菜商都在囤積了...
而房地產不就是正在反應人性而已
因為目前一堆人就等同菜商的腳色般罷了





ncvt wrote:
買不起房的人並不是...(恕刪)

林口不行嗎
桃園不行嗎
竹北不行嗎
只想方便,隨便些許的不便都沒辦法忍受
都是我我我
買不起是應該的
每個人都說因為工作的關係
必須要有合宜居所
這個明明是叫員工宿舍
宿舍用租的有錯嗎

皇宮的宮女 也沒有皇宮的所有權阿
帝寶的瑪麗亞也沒有帝寶的所有權阿

住宅不管在哪國 都是很大的一筆支出
它的價格永遠跟他的位置有關

依你們的說法
不就變成 只要我能在 高房價的地方找到工作
(那怕是 最底層的工作)
我就能在 5~10年 擁有一間當地的昂貴的房子
然後我把它賣掉
去別的地方享福一輩子

這麼好康誰要辛苦一輩子

有為的青年要有擔當
在 低房價的地方
自己創造你口中的 優良企業
多雇用 一些要求公平正義的年輕人
每天朝九晚五 一年放個百來天假
每年公司招待 七天六夜的國外旅遊
外加兩次的國內旅遊
年終領到手軟
做滿5~10年 公司送 35坪雙車位的合宜居所

只要 有1萬個這種 有為創業青年
每人雇用個30人
就有 30萬戶 幸福家庭
世界真美好


davie1968 wrote:
目前大部分老病殘的個案,屋主怕個案出事變成凶宅。
偶有願意出租的善士,去訪視卻又是違建或是頂加,
老病殘根本無法使用

這個是社會救助的問題,不是安居的問題


ryanku wrote:
甚至身心障礙自助團契租住後被社區排擠強迫退租~
辛酸繁不及載。
連我個人都有例子,
除了限"單身" "女子""無不良嗜好"(畫油畫,拉小提琴都被歸屬不良嗜好),
限"上班族"還得提工作證明。限無子女夫妻,限...........
近日還有人限"正常人"且須第三人聯保。

房東本來就可以設定租人的條件,以保護自身的權益,不過我相信還是可以找到接納這些條件的房東.你確定所有的房東都會設定這樣的條件,還是只要有人設定這樣的條件你就不能忍受?
davie1968 wrote:
有錢的朋友開保時捷來訪也被我居住社區衛哨攔住,
"非住戶無識別證"不得進入住戶停車引道。

這是社區安全的問題,開保時捷就是好人? 住戶要求居住安全,不就是符合你提的安居無憂的需求? 有問題嗎?

所以你知道問題在哪裡嗎?
要有地方住沒那麼難,就算政府社會救助有所不及,對弱勢或有急難的人,只要有人提出來應該很多人會給予協助. 至於你其他的問題要看你有沒有心,不要找理由怪東怪西.

sam197361 wrote:
我聽說從前有一棵古...(恕刪)



你的重點是什麼?
其實討論這都是屁話

除非有一天台北人都不想買台北的房子
不然依堆人擠在台北整天想買房
天天上01喊高房價
這種情況就不會改變

(某個動物園一堆動物拼命往某的地區擠,旁邊明明有很大的空地
但這些動物就是要往那裡擠,因為那裡吃的東西比較多,所以他們認為離開那裡就沒東西吃)
davie1968 wrote:
維繫生命之基本需求...(恕刪)


現在的制度不好嗎? 我覺得很好啊!

有多少錢做多少事, 不是相當合宜嗎?

你自己想想以前封建時期基本上還是要看你有沒有生在對的家庭, 現在至少靠自己努力發達的機會比較高.


PS: 我幹嘛浪費時間回這種.....
TC
maxboss wrote:
其實討論這都是屁話...(恕刪)


最糟糕的是老是有人說台北40年老破公寓還要幾千萬,沒折舊還比以前貴

台北40年老破公寓越被討論,價錢卻是越炒越高...

不知道是真嫌棄還是幫推升台北房價...真該死

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